Человеку рождение не прибавляет заслуг и не отнимает их у него, ибо оно не зависит от его воли, но за свои поступки, как хорошие, так и дурные, он полностью отвечает сам.
Несправедливо, конечно, но так уж повелось, что в зависимости от успеха или неудачи те же самые решения или признают хорошими, или осуждают как плохие. Поэтому обычно одни и те же поступки определяют как рвение и как тщеславие, как щедрость и как безумие.
Зоил из Амфиполя писал против Гомера, против Платона и против других. Один ученый спросил его, почему он про всех говорит дурное? А он: «Потому что я хотел бы сделать им дурное, да не могу».